ฟังธรรมก่อนนอน EP.30 ทานที่ให้แล้วมีผลมาก และมีอานิสงส์มาก
ฟังธรรมก่อนนอน EP.30 ทานที่ให้แล้วมีผลมาก และมีอานิสงส์มาก
ฟังธรรมก่อนนอน EP.30 ทานที่ให้แล้วมีผลมาก และมีอานิสงส์มาก
ขอขอบคุณสถานที่ : วัดเขาพระบาท พัทยา จ.ชลบุรี
สินค้าและของที่ระลึก PURIFILM Channel https://teespring.com/stores/purifilm…
ขออนุโมทนาบุญกับทุกท่าน ที่สมัครสมาชิกแบบรายเดือนกับช่องยูทูป PURIFILM Channel ครับ
สมัครสมาชิกแบบรายเดือนคลิกลิงก์นี้เลยครับ / @purifilmch
*****จัดทำ และบรรยายเสียงโดย. ►PURIFILM Channel
สอบถามรายละเอียดได้ที่ ►โทร.064-945-4441 (ภูริ)
*****ติดตามรับชมได้ที่ :
Youtube : ► / purifilmmv
Facebook : ►https://www.facebook.com/purifilmstudio/
Blogger : ► http://purifilm.blogspot.com/
Instagram : ►https://www.instagram.com/purifilmstu…
twitter : ►https://twitter.com/PurifilmStudio
#ฟังธรรมก่อนนอน #ทานที่ให้แล้วมีผลมาก #มีอานิสงส์มาก
Content
6.44 -> ฟังธรรมก่อนนอน กับภูริฟิล์ม คลิบนี้เสนอตอน ทานที่ให้แล้วมีผลมาก และมีอานิสงส์มาก
19.2 -> PURIFILM สร้างแรงบันดาลใจ ให้คติธรรม นำพลังสร้างชีวิต
26.44 -> ครูบาอาจารย์ท่านกล่าวว่าในทานานิสังสสูตร อังคุตตรนิกาย ปัญจก-ฉักกนิบาต ข้อที่ ๓๕ พระพุทธองค์ทรงแสดงอานิสงส์ของทานไว้ ๕ อย่าง นั่นก็คือ
43.8 -> ๑. ผู้ให้ทาน ย่อมเป็นที่รักที่ชอบใจของชนหมู่มาก
50.16 -> ๒. สัปบุรุษ ผู้สงบ มีพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และสาวกของพระพุทธเจ้า ย่อมคบหาผู้ให้ทาน
62.68 -> ๓. กิตติศัพท์อันงามของผู้ให้ทาน ย่อมขจรขจายไปทั่ว
69.84 -> ๔. ผู้ให้ทาน ย่อมไม่เหินห่างจากธรรมของคฤหัสถ์ คือมีศีล ๕ ไม่ขาด
79.36 -> ๕. ผู้ให้ทาน เมื่อตายไปแล้ว ย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์
86.44 -> แล้วทรงสรุปเป็นคาถาว่า ผู้ให้ทานย่อมเป็นที่รัก ของชนเป็นอันมาก ชื่อว่าดำเนินตามธรรม ของสัปบุรุษ (คือ มหาบุรุษ หรือพระโพธิสัตว์) สัปบุรุษผู้สงบ ผู้สำรวมอินทรีย์ ประพฤติพรหมจรรย์ ย่อมคบหาผู้ให้ทานทุกเมื่อ สัปบุรุษเหล่านั้น ย่อมแสดงธรรมเป็นที่บรรเทาทุกข์แก่เขา เขาได้ทราบชัดแล้ว ย่อมเป็นผู้หาอาสวะมิได้ ปรินิพพานในโลกนี้
127.8 -> ดังนั้น ควรอย่างยิ่งที่เราจะสะสมบุญ มีทานเป็นต้น ให้งอกงามเพิ่มพูนขึ้นในจิตใจของเรา เพราะว่า เมื่อไรที่จิตใจของเรา เต็มเปี่ยมไปด้วยบุญ เมื่อนั้นกิเลสจะไม่มีหลงเหลือ อยู่ในจิตใจของเราเลย
150.66 -> ท่านว่า ในทานสูตร อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต ข้อที่ ๔๙ พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสถึงเหตุปัจจัยที่ทำให้ ทานที่ให้แล้ว มีผลมาก แต่ไม่มีอานิสงส์มาก และเหตุปัจจัยที่ทำให้ ทานที่ให้แล้วมีผลมาก และมีอานิสงส์มาก ไว้ดังต่อไปนี้
178.48 -> ๑. บุคคลบางคน ให้ทานด้วยความหวัง ว่าเมื่อตายไปแล้ว จักได้เสวยผลของทานนี้ เมื่อตายไป ได้เกิดในเทวโลกชั้นจาตุมหาราชิกา สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่ในเทวโลก แล้วก็กลับมาสู่ ความเป็นอย่างนี้ คือกลับมาเกิดในโลกนี้อีก ทานอย่างนี้มีผลมาก แต่ไม่มีอานิสงส์มาก
213.72 -> ๒. บุคคลบางคนไม่ได้ให้ทาน เพราะหวังผลของทาน แต่ให้ทาน เพราะรู้ว่าทานเป็นของดี เป็นบุญ เป็นกุศล จึงให้ เมื่อตายไป ได้เกิดในเทวโลกชั้นดาวดึงส์ สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่ในเทวโลกแล้ว ก็กลับมาสู่ความเป็นอย่างนี้ คือกลับมาเกิดในโลกนี้อีก ทานอย่างนี้มีผลมาก แต่ไม่มีอานิสงส์มาก
249.88 -> ๓. บุคคลบางคนไม่ได้ให้ทาน เพราะหวังผลของทาน ไม่ได้ให้ทาน เพราะรู้ว่าทานเป็นของดี แต่ให้ทาน เพราะละอายใจ ที่ พ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย บรรพบุรุษเคยทำมา ถ้าไม่ทำ ก็ไม่สมควร ครั้นตายลง ได้เกิดในเทวโลกชั้นยามา สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ
279.94 -> หมดความเป็นใหญ่ในเทวโลกแล้ว ก็กลับมาสู่ความเป็นอย่างนี้ คือกลับมาเกิดในโลกนี้อีก ทานอย่างนี้มีผลมาก แต่ไม่มีอานิสงส์มาก
294.24 -> ๔. บุคคลบางคน ไม่ได้ให้ทาน เพราะหวังผลของทาน ไม่ได้ให้ทาน เพราะรู้ว่าทานเป็นของดี ไม่ได้ให้ทานตามบรรพบุรุษ แต่ให้ทาน เพราะเห็นสมณพราหมณ์เหล่านั้น หุงหากินไม่ได้ เราหุงหากินได้ ถ้าไม่ให้ก็ไม่สมควร ครั้นตายลง ได้เกิดในเทวโลกชั้นดุสิต
325.06 -> สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่ในเทวโลก แล้วก็กลับมาสู่ความเป็นอย่างนี้ คือกลับมาเกิดในโลกนี้อีก ทานอย่างนี้มีผลมาก แต่ไม่มีอานิสงส์มาก
343.06 -> ๕. บุคคลบางคน ไม่ได้ให้ทาน เพราะหวังผลของทาน ไม่ได้ให้ทาน เพราะรู้ว่าทานเป็นของดี ไม่ได้ให้ทานตามบรรพบุรุษ ไม่ได้ให้ทาน เพราะเห็นว่า สมณพราหมณ์หุงหากินไม่ได้ แต่ให้ทาน เพราะ ต้องการจำแนกแจกทานเหมือนกับฤาษีทั้งหลายในปางก่อน ได้กระทำมหาทานมาแล้ว
375.26 -> เขาตายไป ได้เกิดในเทวโลกชั้นนิมมานรดี สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่แล้ว ก็กลับมาสู่ความเป็นอย่างนี้ คือกลับมาเกิดในโลกนี้อีก ทานอย่างนี้มีผลมาก แต่ไม่มีอานิสงส์มาก
398.26 -> ๖. บุคคลบางคน ไม่ได้ให้ทาน เพราะหวังผลของทาน ไม่ได้ให้ทาน เพราะว่าทานเป็นของดี ไม่ได้ให้ทานตามบรรพบุรุษ ไม่ได้ให้ทาน เพราะเห็นว่าสมณพราหมณ์หุงหากินไม่ได้ ไม่ได้ให้ทาน เพราะต้องการจำแนกแจกทานเหมือนฤาษีทั้งหลายในปางก่อน ได้กระทำมหาทาน แต่ให้ทาน เพราะคิดว่า เมื่อให้แล้ว จิตจะเลื่อมใสโสมนัส จึงให้
435.34 -> ครั้นตายไป ย่อมเกิดในเทวโลก ชั้นปรนิมมิตวสวัตดี สิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่แล้ว ก็กลับมาสู่ความเป็นอย่างนี้ คือกลับมาเกิดในโลกนี้อีก ทานอย่างนี้มีผลมาก แต่ไม่มีอานิสงส์มาก
458.48 -> ๗. บุคคลบางคนในโลกนี้ ไม่ได้ให้ทาน เพราะเหตุที่กล่าวแล้ว ทั้ง ๖ อย่างข้างต้นนั้น แต่ให้ทานเป็นเครื่องปรุงแต่งจิต คือให้ทานนั้น เป็นเครื่องขัดเกลาจิตใจ หมดจดจากกิเลส ด้วยอำนาจของสมถะและวิปัสสนา จนได้ฌาน และบรรลุ เป็นพระอนาคามีบุคคล ตายแล้วได้ไปเกิดใน พรหมโลก
492.06 -> เขาสิ้นกรรม สิ้นฤทธิ์ สิ้นยศ หมดความเป็นใหญ่ในพรหมโลกแล้ว เป็นผู้ไม่ต้องกลับมาเกิดในโลกนี้อีก คือปรินิพพานในพรหมโลกนั้นเอง ทานชนิดนี้เป็นทานที่มีผลมาก และมีอานิสงส์มาก
513.32 -> ซึ่งสรุปรวมความว่า ทานชนิดใดก็ตาม เป็นปัจจัยให้ต้องเกิดอีก ทานชนิดนั้น แม้มีผลมาก ได้เกิดที่ดีมีความสุขอันเป็นทิพย์ แต่ทานนั้น ก็ไม่มีอานิสงส์มาก เพราะไม่สามารถ จะทำให้หมดจดจากกิเลสได้
536.18 -> ส่วนทานชนิดใด เป็นปัจจัยให้ไม่ต้องเกิดอีก ทานชนิดนั้น ชื่อว่ามีผลมากด้วย มีอานิสงส์มากด้วย เพราะทำให้หมดจดจากกิเลส ฉะนั้นคำว่า "อานิสงส์มาก" ในที่นี้ จึงหมายถึงการหมดจดจากกิเลสทั้งปวง ไม่ต้องเกิดอีก
561.4 -> ท่านว่า จริงอยู่ การเกิดในสวรรค์แต่ละชั้นนั้น มีความสุขมาก เพราะได้รับกามคุณอันเลอเลิศ ที่เป็นทิพย์ ละเอียดประณีตขึ้นไปตามลำดับชั้น แต่พระผู้มีพระภาคเจ้าก็ตรัสว่า กามคุณนั้นเป็นของเลว เป็นของชาวบ้าน เป็นของชวนให้หลงใหล เป็นของมีสุขน้อย แต่มีโทษมาก
590.32 -> เพราะฉะนั้นเมื่อพระองค์ทรงแสดงธรรม คือ อนุปุพพิกถา แก่คฤหัสถ์ จึงได้ทรงแสดงโทษของกามไว้ด้วย ผู้ที่ยินดีหลงไหลเพลิดเพลินในกาม คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส อันน่าใคร่ น่าพอใจ ย่อมไม่อาจล่วงทุกข์ไปได้ ผู้ที่จะล่วงทุกข์ได้ ก็เพราะเห็นโทษของกาม ก้าวออกจากกาม ด้วยสมถะ และวิปัสสนาเท่านั้น
625.52 -> ด้วยเหตุนั้น ทานที่เป็นเครื่องปรุงแต่งจิต ขัดเกลาจิตให้อ่อน ให้ควรแก่การเจริญสมถะและวิปัสสนา จนบรรลุมรรคผล ไม่ต้องกลับมาเกิดอีก จึงเป็นทานที่มีผลมาก และมีอานิสงส์มาก
645.4 -> แม้สังฆทานที่กล่าวว่ามีผลมาก มีอานิสงส์มาก ก็เพราะผู้ถวาย มีโอกาส ได้ฟังธรรมจากสงฆ์ แล้วบรรลุอริยสัจธรรม ก้าวล่วงทุกข์ทั้งปวง ไม่ต้องกลับมาสู่ความเป็นอย่างนี้อีก
665.1 -> ครูบาอาจารย์ท่านกล่าวว่า พระพุทธองค์ทรงมีพระมหากรุณาอันยิ่งใหญ่แก่สัตว์โลก แม้เมื่อทรงแสดงเรื่องทาน ก็ทรงแสดงให้พุทธบริษัท ได้รับประโยชน์ครบทั้ง ๓ ประการ คือ ประโยชน์ในโลกนี้ ประโยชน์ในโลกหน้า และประโยชน์อย่างยิ่ง
690.64 -> คือ มรรค ผล นิพพาน ด้วยเหตุนี้ จึงควรทำใจให้เลื่อมใส บำเพ็ญทานให้เกิดประโยชน์ ทั้ง ๓ ประการ จึงจะได้ชื่อว่า ปฏิบัติตามคำสั่งสอน ของพระองค์อย่างแท้จริง
717.64 -> ขออนุโมทนาบุญ และกราบขอบพระคุณครูบาอาจารย์ทุกท่าน ที่ให้คติธรรม และข้อคิดในการดำเนินชีวิต และขออนุโมทนาบุญกับทุกท่านที่มีส่วนร่วมในการจัดทำคลิบนี้ และรับชมคลิบนี้ สาธุครับ
ที่มา https://www.youtube.com/watch?v=gE5FzwSC-5I